ARA SI, SI VOTAREM DE VERITAT . . . 53 dies i entrant en el terme

Destacado

. . por @eberda . .

Aunque hoy el conflicto independentista de Catalonya ha evolucionado, colocando una cabeza de playa en Bruselas -otro de los corazones europeos- un vídeo que vale la pena ver y escuchar atentamente, para hacerse opinión del procès que están viviendo los españoles y la UE, es este adjunto en el link, porque pivotea como sombra en varios países del mundo libre occidental en el cual acostumbramos a incluirnos las naciones latinoamericanas, y solo sea de modo aspiracional.
bit.ly/2hTSkz6

El orador, Josep Borrell quien hace trece años [20 julio 2004] se convirtió en presidente del Parlamento Europeo; en su discurso se reconoció catalán, español y europeo. Recordó a los eurodiputados que venía de un país que había sido una dictadura pero que se había convertido en un país libre, democrático y descentralizado. El también exministro y secretario de Estado en los gobiernos de Felipe González cuenta que al volver a su casa, en el pirineo catalán, se encontró en una vieja masía una pintada : “Aquí només som catalans” (Aquí sólo somos catalanes).

A Borrell muchos lo han visto siempre como un catalán (oriundo de Pobla de Segur, Lleida, 1947) en Madrid y como un español en Cataluña. Para él, referente indiscutible del PSC y fugaz candidato a la presidencia de España por su partido, es una suerte poder vivir identidades múltiples en un mundo global.

Hoy en la era de la posverdad y las redes sociales, Borrell reconoce que se es parte activa de una “guerra de propaganda”. Es ahí donde, según él, el independentismo se ha movido mejor que nadie, recurriendo a ese 15 o 20% de catalanes que sólo se sienten catalanes para, a base de mentiras, sumar al elemento identitario reivindicaciones económicas e incluso democráticas hasta hacer triunfar su relato.
El profesor Borrell lo ha combatido con datos y razones, como los contenidos en los libros “Los cuentos y las cuentas del independentismo”, junto a Joan Llorach, o en el reciente editado coral “Escucha Cataluña, escucha España”. Pero Borrell ha traspasado el umbral de la mera argumentación para conquistar también el terreno de la persuasión y los sentimientos, incluyendo breves incursiones en redes sociales de whatsapp y facebook que circulan saltando en las nubes. Por ello el video [arriba] que les invito a ver, es a mi juicio culminación magistral de su talante. Y se entiende el entusiasmo que genera en muchos jóvenes, ya sea en las bases de su partido, donde ha apoyado a Pedro Sánchez o en sectores independientes. Otras opiniones lo ven una especie de Bernie Sanders español, que se resiste por edad a dar una nueva batalla, pero que siempre la acaba dando. Quizás esta sea la definitiva.

Refiriéndose sobre el acuerdo de aplicación del art. 155 de la Constitución decidida el viernes 27 por Mariano Rajoy y su visión sobre las elecciones el próximo 21 de diciembre, señaló : “Es la respuesta adecuada, y cuanto menos dure la aplicación del artículo 155, mejor.” . . “dar la voz a los ciudadanos, son los que tienen que hablar, son los que tienen que expresarse. Y todos los ciudadanos, no sólo unos pocos“, creo que ha sido una reafirmación que su respuesta es correcta.
El profesor no cree que las elecciones solucionarán per se el problema del independentismo creado, porque ninguna solución suele ser sencilla. Y lo dice de modo bello tanto como dramático “no hay un bálsamo de Fierabrás que lo cure todo de repente. La sociedad catalana está dividida, fracturada en su seno. Y arreglar el problema llevará años, pero hay que poner las bases ahora mismo. No es alternativa permitir la expresión de algunos ciudadanos exigir garantías democráticas y procedimentales.”

Explicar bien las alternativas será el desafío que se presenta en esta breve etapa previa a las elecciones, y no es razonable cuestionar posibles resultados anticipados para cualquiera de las partes. O sea, como señaló el mismo, que sean los ciudadanos los que valoren y escojan . . “no se puede estar en contra de todo todo el tiempo.”
Josep Borrell cuenta que sintió mucha pena al ver la sesión del Parlament y la declaración de independencia DUI por televisión . . “fue la expresión viva de la fractura de la sociedad.”

Aquí les dejo su intervención y discurso en el Paseo de Gracia, en la multitudinaria manifestación de apoyo a la aplicación de las normas constitucionales del Art.155, la normalización del procès y la convocatoria legal que el premier Mariano Rajoy hizo con acuerdo del Senado español.

Lo aprecio como una joyita de oratoria, de claridad política y habilidad retórica, casi perdida en estos tiempos de 140 caracteres o de pobreza intelectual, como también parece ser, una ausencia en el quehacer de la política latinoamericana.

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DESENFADO, FALTA DE PUDOR Y PRIVACIDAD

. . . por eberda . . .

El affaire Gayet de François Hollande que tiene a Francia al borde de pedir la renuncia de su presidente y cuando lo acontecido es lo más francés que el mundo puede reconocer de las relaciones humanas, donde su historia ha tenido las más famosas de las “amantes” y los “amantes”, esa France que instituyó la llamada infidelidad como un ícono social, increíblemente hoy sanciona a su jefe de Estado por ese espacio de privacidad en el amor que su misma sociedad le creó su petit château.

La amante del presidente Holland

Juliet Gayet_2014

Definitivamente, pareciera que esta contradicción esencial de lo público con lo privado, donde el impudor político de las cosas públicas se permiten, pero la liberalidad de las conductas privadas son reprochables (sin equiparar falta de pudor a ser mas liberal) y se sancionan, son las resultantes del advenimiento de nuevos códigos sociales del siglo XXI, con la arremetida de la comunicación en redes sociales donde la tecnología, paparazzis y el morbo popular, ante la disposición de tiempo de ocio, pretende quitarle lo francés a La France y el encanto de la habladuria social (el conocido pelambre chileno) que mientras podía ser una mentira quedaba en aquel espacio de un limbo presuntivo permitido.

O será que hoy los medios al constatar hechos, ya no valoran esa complicidad transversal que promovió tanta reforma, innovación y cambio social en tan variados desarrollos humanos. Quizás sea, que el observar a sus líderes ya no tan lejanos arriba, sino al lado, a segundos de exigírseles por un twitter esa ejemplaridad que ciudadanos anónimos si puede permitirse.

Será una vuelta de mano con el poder que las masas no habían tenido desde su revolución, pero contradictoria, paradojal, inconsecuente e injusta con la privacidad y complaciente con la morbosidad.

Prefiero ese encanto de la infidelidad francesa que conocí, romántica, audaz y riesgosa, pero discreta de la siempre eterna complicidad.

EBC.

Prueba al Islam del Nilo . . . 33ºC a la sombra . . .

. . .  por  eberda . . .

 Cualquier occidental de mi generación y de varias siguientes, creció conociendo en el cine y la TV las historias de la reina Cleopatra o las de Tutankamón -el faraón de la máscara de oro- o de Ahkenatón, el monoteísta revolucionario; en fin, son más de 3000 años que nos separan de una larga e increíble cultura a lo largo del Nilo, donde desde persas, shiitas, macedonios y griegos, romanos o beduinos, y otros europeos que pasaron o llegaron, conquistaron o dejaron parte de su impronta y cultura en testimonios, construcciones y arte, que hoy seguimos admirando como el otrora baluarte de la civilización.

Morsi_OUT_politica_Pza_Tahrir_Egipto_20130703_0095_6 Sin duda, los más jóvenes debieran recorrer su historia para una mejor comprensión -a los 85 años de vida- desde que en esa nación africana se estableciera como base una república moderna, soportada en un Estado multicultural-religioso, declarada árabe transcontinental, con ascendiente del Islam y un ejército garante de su constitución y sus estamentos políticos.

 Así es como Egipto nace desde el siglo XIX al XX, luego de 80 inestables y azarosos años (1802 -85) de control y dominios francés y británico, constituyéndose en protectorado de la Inglaterra imperial (1922 ) y digamoslo objetivamente -sólo desde que deja de serlo- recién puede ser considerado un estado fuerte, con ciertas autonomías, donde hoy requiere crecimiento y desarrollo para más de 84 millones de personas.

 Parte de su institucionalidad la creó Mohammed Ali Pasha al marcar al Estado egipcio moderno con la creación de un ejército al estilo europeo, como parte central del proyecto de nación. También fue un hito el derrocamiento de su bisnieto en 1952 por oficiales jóvenes del ejército, y pronto Nasser, Sadat y Mubarak crean este estado semi-presidencial sobre fuerzas armadas con voz y poder de decisión política, como una especie de soporte funcional permanente de constitucionalidad.

  En su historia salpicada de garantes militares, que al final no pueden lidiar con éxito contra vecinos como Israel en la guerra de los Seis Días (1967), no obstante haber obtenido Nasser la titularidad del canal de Suez (1956), es quizás sólo la paz negociada por Sadat (1978) que restablece en parte las ideas de la nación concebida. Así que tiene sentido señalar al primer levantamiento contra el gobierno islamista de ese Egipto nacido en 1928, como el inicio político real de sus sectores o partidos nacionales propios.

Tahrir Square, Cairo jul 07,2013

Tahrir Square, Cairo jul 07,2013

 Después de 85 años de lo establecido por el legado de Mohammed, el actual movimiento contra un gobierno islamista, recién hace días atrás -el derrocamiento de Morsi de la Hermandad Musulmana- es el hecho político históricamente más trascendente. Aunque algunos medios extranjeros sean críticos con la intervención del ejército en los eventos del 3 de Julio, la participación del pueblo en la Plaza Tahrir y otras lugares, los 33ºC grados a la sombra, los cánticos de enojo contra el Presidente Morsi, los sonidos de cornetas al mediodía y los fuegos artificiales y show de rayos laser hacia la noche, marcaron la voluntad popular expresada en cientos de miles de egipcios vociferantes, que observan como conductas islamistas, en el quehacer de las políticas públicas, pueden resultar poco adecuadas a los equilibrios de un Egipto moderno transcontinental, manteniendo en un mal pie como nación a una sociedad llena de demandas económico sociales.

Hechos innegables de administración y política que intensificaron un Estado, donde su economía ha llegado a mantener hasta por sobre un trece por ciento la cesantía reconocida, controles de precios y desabastecimiento en muchos productos, contantes pérdidas y caídas en el suministro energético, y una inflación por más de 20%, constituyen motivaciones para explicar algo de lo que ocurre socialmente.

 Quizás más que ello, sólo necesitan de un gobierno más eficiente para adaptarse a las condiciones del mundo globalizado, y peor que no está observando ni actuando frente a la crisis económica que afecta a la mayoría de los países, en especial a Europa.

 Lo de Hosni Mubarack considerado un golpe de estado, ni siquiera alcanzó a ello, fue un golpe de Palacio, o sea como una escaramuza de espumita en una real revuelta popular.  A los generales de los días de Mubarak, les sacaron de las Oficinas, pero han conservado muchos la mayor parte de las instituciones del estado. Lo ocurrido entonces no fue un movimiento efectivo de ideas, y el ejército ejerció su rol teórico contemplado constitucionalmente.

 Ahora ha sido diferente, y en caso alguno debiera confundirse con un golpe de militares ambiciosos, por lo que nada indica que en esta ocasión se haya eclipsado el orden constitucional de la república para la idiosincracia egipcia. En todo caso, es una interesante circunstancia histórica, política y sociológica que amerita ser seguida las próximas semanas y meses.

Cairo, Egypt, Morsi is overthrown July 2013

Cairo, Egypt, Morsi is overthrown July 2013

 Ojalá los elementos de guerra civil yacentes en Egipto, no se sobrepongan a una solución pacífica y el gobierno temporal del Pdte del Tribunal Constitucional tenga capacidad para convocar a la cordura, mientras ordena y apacigua ánimos para nuevas elecciones.  Lo anterior, enmarcado en los temas religiosos inherentes a su multiculturalismo, su estratégica posición geopolítica que la hace presa de su propia política exterior, tanto como de los intereses de otras potencias, y sin duda de la opción y resultados que programas y labor educativa logren moldear en las nuevas juventudes, frente a una democracia buscada, a su autoritarismo fundacional,  y a una sociedad libre participante.

Edo.  Berríos Cerda
ing de minas /economista

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